郑板桥的绘画艺术在清代初期我国书画艺坛上，升起一簇闪耀着奇光异彩的艺术巨星，这就是画史上著名的“扬州八怪”。
《竹石兰蕙图》 款识：南山献寿高千尺，劲节清风觉更高。积行人家天所佑，兰荪蕙种自能饶。乾隆丙子，写祝刘母卞太君八十《竹石图》 款识：两枝老干无多叶，让尔新篁正展翎。铁骨霜皮终有用，他时留取造柯亭。板桥郑燮写。乾隆甲申。《清风疏竹图》 款识：一两三枝竹竿，四五六片竹叶。
板桥，原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。
清代“扬州八怪”之一的郑板桥晚年曾在一幅《竹石图》中题诗：“四十年来画竹枝，日间挥笔夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。”郑板桥画了40年的竹子，终于悟出绘画须去掉繁杂提炼精髓的道理。喜竹爱竹物我合一郑板桥的画中的竹子风韵超然，首先得之于其喜竹爱竹。
郑板桥1693年——1765年，字克柔，又名板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州，清朝书画家、文学家，“扬州八怪”代表人物。
竹入画，大略和兰花相当，始于唐代，唐代的皇帝唐玄宗、画家王维、吴道子等都喜爱画竹。五代时，李夫人创墨竹法，传说她夜坐床头，见竹影婆娑映于窗纸上，乃循窗纸摹写而创此法。到宋代，苏轼发展了画竹的方法，放弃了双勾着色法，而把枝干、叶均用水墨来画，深墨为叶面，淡墨为叶背。
他年过50才做了一个小官儿，到潍县当了一个知县，又遇到了连年灾荒，他迫使当地的地主平价卖粮采取了一系列的救济灾民的措施，这些措施引起了当地贪官污吏和恶豪劣绅的不满，向朝廷诬告他，于是便辞官回家，他就是郑板桥，临走的时候只留下了一轮明月，两袖清风。
《竹石图》郑板桥是“扬州八怪”中最重要的代表人物，是清代具有鲜明特色的文人画家。一生只画兰、竹、石，尤其偏爱画竹，可谓是日间画竹，夜间思竹，胸有成竹。曾作诗：四时不谢之兰，百节长青之竹。万古不败之石，千秋不变之人。
郑板桥墨竹画的美学意蕴探析■ 黄小舟郑板桥引言郑板桥的一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。他的诗书画，史上称之为“三绝”，是清代极具代表性的文人画家。
墨梅图 元 王冕/绘 资料图片潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 清 郑燮/绘 资料图片在诗与画的关系上，最著名的说法出自苏东坡的《书摩诘〈蓝田烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”本来苏东坡用画的优越来赞美诗的精彩，仅指王维的诗作，并不具有普遍性。
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导语君子兰作为一种原产于南非的温室花卉，有着碧绿整齐的叶片和妩媚的花朵，因此备受家庭喜爱。国内的爱花人士也常常会在家中养几盆君子兰。但是，尽管君子兰非常适合家庭养殖，但仍有部分养花人不知道养护君子兰的细节。很多花友也因此面临着难养君子兰的问题，并且有的君子兰甚至会多年不开花。
来源：【河北经济日报】12月2日是全国交通安全宣传日，邢台市襄都区第一幼儿园开展交通规则模拟游戏活动。孩子们化身“小交警”，在“过马路”“文明行车”等游戏里，亲身体验交通规则，在游戏中增强交通安全意识。通讯员 刘瑞娇 摄本文来自【河北经济日报】，仅代表作者观点。
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（图片中含有AI生成内容）【在民间，人们根据社会风俗与岁时花信的自然规律，将名人轶事与花朵结合起来，借花寄托对美好事物的情愫，故有“花神”之说。】荷花全身皆宝，藕和莲子都能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。它的花语是清白、坚贞、纯洁。
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